很多人都提过信仰这个词汇，我们简单理解。
信仰是指相信与仰慕，从而学习。
信师父仰慕师父，也是一种信仰，信仰三宝，觉正净，道经师，佛法僧，一样的叫信仰。
觉正净，自性三宝，就是佛法僧，道经师，你信仰的一直都是你自己。
信仰师父也是因为你心里有师父。
而师父在教你如何掌握觉正净的秘密。你相信了才能学到，并且掌握。
除了生死之事儿，这个人间什么事情对你来说都不叫事儿，这个不叫事儿，不是不叫事儿，是你都有办法过去，所以不叫事儿。
凡过不去的，那才叫个事儿。
那生死呢?生死也不是不能过去的，了脱生死，了脱生死，又怎么会没有办法呢？
觉，不生不灭，不增不减，不垢不净，无有生灭，觉是每个人的根本，轮回之本。
将自己修回根本上，以觉为主，念为辅。而后将觉念合一，将今世之自己化本能存进阿赖耶识。你说话，做人，任何事情都是你阿赖耶识状态，或者说潜意识状态。你根上就是这般，又不需要思考，你又如何会灭呢？
难点就在于，[你知道你是你，而你又不是你，你不是你，却还是你。]
师父见众生，见天道，一直都是那句话，对众生与天道的评价一样的；你不知道你是你，所以你是你，你若知道你是你，那你就不是你了。
听师父说话啊，别乱想，只管悟就好。
真空妙有，色空不二，是这个世界的极限了。
一旦修到就如先贤圣人之心境。
师父不在这个之内，别再好奇师父到底修到了什么地步。
师父只能说，师父有时候是人，体验体验生活。
师父大多时候都不是人，这个不是人是说所谓的正常人。
因为师父现在所说的话，都是本能的在说而已，不是师父思考了什么在说。
空啊，不是真空，有也不是真有，所以叫真空妙有。
是不依然好奇师父到底啥状态是吧？
透露一点，空有都被师父驾驭着，不空不有，即空即有，无觉无念，有念有觉。觉无觉念最顶级的状态，这个东西是很难被人悟道的。
强行解释的话，叫；与天道同频。
很多孩子一听师父讲那些道理，也会自动的代入，认为是不是有哪个孩子忘初心了，师父心寒啦？
北极大虾拽鸡蛋，虾扯蛋。
师父从第一个徒弟开始，每一个都像菩萨一样的好，哪里会让师父心寒这一说的。
师父说的话，只是在提醒一些事情，并不是在表达什么。
师父连心寒的时间都没有多少的，若有啊，哭完就没了，哪里会如何如何浪费时间去心寒，师父的心一直都是暖炉。
若觉心寒，还是因为师父有情的原因，若无情又怎会去体会这人间疾苦，感受到众生的苦难呢？
吾乃人间一过客，因缘而来，了缘而去。
因与众生之缘，与前世之缘来此。缘了就走啦。
还有很多事情要去做。
还得回去掌管家业，还得去带人打架。跟我回去的就回去，不回去就不回去。望你下一世再有缘修行。
这个回去，不是让你迷迷糊糊的干嘛，信啥，或者奉师父如神明瞎迷信。是你自己修到了，能回去，能自己做主来还是不来了，你若不想再来，谁也接不走你，你若想来，谁也拦不住你。
但，估计很少有人再来，不是别的原因，每次真醒都太特么困难了。
当然，回去了也不用怕，说是打架，我在，也是去欺负欺负人，欺负欺负邪气玩儿。
为何？师父这人，亦正亦邪，比邪还邪，比正还正，不偏正邪，正的邪了削它，邪的正了助它。
邪若邪，灭邪。正若不正，灭正。
天上地下，唯我独尊。我若成佛，天下无魔，我若成魔，魔亦成佛。因为根特么就是道，就是佛，跟自己经历啥如何变化有吉毛关系？
经历啥变成什么样子，也特么是调整阴阳二炁的，又不是为了成为阴阳二炁其中之一。
混沌本身就带着阴阳二炁，调整平衡各归其位就是。
好的为阳，不好的为阴，好的好用，不好的也好用，也是平衡。
骂人是不好的吧？它有时候也是好的。愤怒是不好的吧？它有时亦是好的。
是好是坏，看用的人如何去用。
记得很久前有一皇帝重病，忧郁之症，天下众名医不解。
后有一人救他之法非常特殊，指着皇帝鼻子臭骂，气得皇帝怒气上涌一顿回骂。这也是情志中的怒胜思原理。在中医中，怒属木，思属土，而木又克土，即愤怒能够抑制忧思，治愈其忧郁之症，在加以调理。
忧思重则脾胃不好，要是总