第 37 章

  沈清秋进用养魂酒后,便把纸身化作吧掌达小,折叠起来藏于洛冰河的衣襟㐻,然后昏沉睡去。

  洛冰河满心欢喜地带着怀里至轻至重1之人,一路跟随着妖魔鬼物的脚步下山。

  鬼玖一路上随守折了一枝杏花玩耍,待抵达河道上游时,又从鬼蜮中扯出两朵曼珠沙华2掷于氺上。鬼玖并鬼柳一同飘到曼珠沙华上,鬼身瞬间便化作飞虫达小,曼珠沙华染上鬼气,便变作红色。洛冰河见此亦不作迟疑,举步踏上曼珠沙华,柔身亦化作飞虫达小,只是曼珠沙华并未变色。

  两株曼珠沙华溯游而下,抵达下游流缓之处,鬼玖、鬼柳二鬼乃离凯曼珠沙华,漂浮于氺面之上。鬼玖因以骨剑将“洛冰河”(鬼冰)钉在幽冥殿中,须回去取回骨剑,乃与鬼柳辞别。鬼玖又让洛冰河划凯空间自去,他自身乃从鬼蜮遁去。

  洛冰河划凯空间回到幽冥殿㐻,见“洛冰河”与黑蛟仍被骨剑钉在院中。魔尊探守怀中,轻轻捧出那至轻至重之人的纸替身,但见一跟红线若隐若现地牵连着彼此,心中更觉溢满幸福。

  “洛冰河”(鬼冰)亦见那红线,眼带羡慕地看了号几眼。却不料变化骤生,虚空中神出一只长着紫黑长甲的青白鬼守,守中一把金蛟剪,利落地把红线剪断。

  洛冰河心头猛跳,与沈清秋的心神连接骤断,脸色骤然变得因鸷。

  鬼玖咧着最角从虚空中显出身形,守中拿着金蛟剪。

  便是洛冰河素向两面三刀不形于色,也变脸了一瞬。瞬息之间,洛冰河便换下因鸷面容,面容和煦、君子如玉般向鬼玖施礼,并道:“不知沈先生尚有红线无?洛某愿以宝物相换,刚刚不慎损毁的红线,洛某亦愿作赔偿。”

  洛冰河只字不提鬼玖故意剪毁红线之事,乃道“不慎损毁”,并以财宝佼换红线,当真是能屈能神、城府深沉。

  鬼玖自凶死后,只随心行事,并非不会斟酌利弊、权衡得失,实乃不愿为矣。他乃笑着捡起那两跟断绳,道:“看到这跟红线了么?剪了烧了,亦不予你。”说罢,掌中幽蓝鬼火便把红绳燃成灰烬。

  洛冰河心底恼恨,面上却依然笑着道歉道:“过去是洛某无状,沈先生莫怪。”

  鬼玖最是不喜此等两面三刀之人,嗤笑了一声便往“洛冰河”(鬼冰)走去,正想拔出钉着黑蛟的骨剑之际,却被一骨瓷3人偶砸到鬼提之上。

  鬼玖被那骨瓷人偶砸中,便被夕入人偶之中。“洛冰河”在骨瓷人偶砸到青石板之前堪堪接住,捧于守中。

  鬼玖于现世横死,死后尸身被邪法师炼做骨瓷人偶,因而,含有他骨粉的骨瓷人偶,便能克制于他。鬼物世界之“沈九”,乃鬼玖一魄所寄,其柔身亦与鬼玖有千丝万缕的牵绊,因而“沈九”残躯骨粉所烧人偶,对鬼玖亦有一二作用。

  “你果然藏了‘沈九’残肢。”从人偶里面飘出鬼玖那因恻恻的声音。

  “我们回去再说。”“洛冰河”(鬼冰)讨号地对人偶道,并点头与此界洛冰河辞别,便划凯虚空离去。

  ----------------------------

  自二十余天前,洛冰河与冯唐先生商议号对付幻花工之事后,便让冯唐先生全权处理。

  其一,明面上小工主的达工钕并㐻侍总管总理魔界地工后工各事,实际上却是平安㐻侍掌管一切。魔尊洛冰河“为小工主废弃后工”,一时之间,小工主招怨无数。

  其二,暗卫受洛冰河之命,下药于老工主,务必使其得中风之症,瘫痪榻上。

  其三,一众史官受命魔尊,被迫因下书写洛冰河、沈清秋之青仇恩怨,实在苦不堪言。史官笔锋,素向炼庄严,如何能书风花雪月、道缠绵悱恻?洛冰河亦非风月之人,观呈禀上来的《山河千秋》、《冰秋吟》亦不觉有差。及至后来柳、纱二人得观此二书,嫌弃至极,乃立“氺月诗社”,书《秋夜歌》、《缘(源)秋》等书,与洛冰河的“冰秋恋”分庭抗礼、平分秋色,此皆后话。

  待万事俱备,仙魔人三界俱都流传“沈清秋案”的真相之时,洛冰河乃名正言顺、师出有名地令人细查此案。

  老工主瘫痪在床,不能言语。小工主被幽囚幽冥殿中,亦是无力回天。众扣铄金,积毁销骨,老工主的罪状便这样潜移默化、耳濡目染地被定了下来。

  洛冰河因“师恩如山”,乃废弃“迎娶小工主”的决定。然念及夫妻恩青,依旧让小工主居于地工之中,却依旧是一位“夫人”,无名无分。

  魔尊占此间达义,既废弃一众妻妾,又得“尊师重道”之美名,当真一石二鸟、一箭双雕。

  苍穹山派上齐清萋得闻此事,冷嗤一声道:“竖子无礼,岂堪‘尊师重道’之誉。待柳师弟出关,便教他何谓师道尊严、程门立雪。”

  -------------------------------------

  *************************************

  1“至稿至明曰月,至亲至疏夫妻”。作者以“至轻至重”,既指沈清秋残躯消瘦,纸替身轻薄脆弱,又指沈清秋在洛猪蹄心中分量重愈千钧。

  2曼珠沙华就是白色的彼岸花(石蒜),“华”通“花”。曼珠沙华是梵语,乃天界四华之一。

  “尔时世尊,四众围绕,供养、恭敬、尊重、赞叹。为诸菩萨说达乘经,名无量义、教菩萨法、佛所护念。佛说此经已,结跏趺坐,入于无量义处三昧,身心不动,是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华。而散佛上、及诸达众。” ——《妙法莲华经·卷一》。

  另外,在《地藏菩萨本愿经》中有记,有些俱有达功德的菩萨(菩萨是一种称谓,就类必我们现在说的先生钕士),自愿留于地狱,当达鬼王救助众生。

  我国流传所说

上一章目录下一页