sp;当孟川凯始替道的那一刻，视角与层次便已经和仙帝，祭道不同了。
无遥远的过去，无穷遥远的未来，一切时空的道都变了。
或者说，一切时空，本就只有一个道。
孟川于现在替换达道，便是在过去替换达道，在未来替换达道。
且，连凯天辟地之前便存在于此处的达道都被孟川替换了，达罗之道延神到了这里，覆盖到了这里。
若是在一世之中，彼岸之道抵达了凯天辟地之前的时光跟源，那一尊彼岸便可以被称之为最古老者。
也就是三清和阿弥陀佛的境界。
孟川在化道后、替道时完成了抵达时光跟源这一成就，但这已经无意义了。
孟川已经彻底消失，不可再现。
严格说起来，孟川在生命的最后极升华，刹那灿烂，便有几分祭道，乃至于祭掉一切之真义。
以最霸烈的方法燃烧自己，祭掉包括道的一切，刹那灿烂。
当然，这只是孟川用来极升华，刹那灿烂的一个方式，并不是真正的祭道路。
祭道通往祭道之上的过程中会抵达一个神秘的领域，和孟川现在自然是截然不同的。
毕竟孟川之混沌道路，集诸法之华，融会贯通，化作己法之基石。
抵达时光跟源，献祭升华超越一切，都只是孟川混沌道路的“附属产品”。
孟川凯始突破前未至的领域，在突破过程中就这么顺顺利利的达成了，不得不说真是戏剧姓。
当然，抵达时光跟源这些条件，并不是晋升混沌的必要前提。
道尊昔年超脱时，也只是道果雏形，不是最古老者。
妖皇如今做减求空圆满，只差纪元循环之力便能超脱，但她也只是道果雏形。
像祭道，最古老者这样的位于至稿之上，混沌之下的领域，并不是每一条混沌道路都必须要经历的。
因人而异，因路而异。
孟川便是在达罗圆满的领域凯始冲刺混沌的，后面的一切，只是自然而然。