当前位置:利笔小说网>书库>玄幻奇幻>成为圣人是一种什么提验?> 第三百二十七章 道果的四个阶段

第三百二十七章 道果的四个阶段

>   王师,就是圣朝达治,才会出现的东西。

  王朝、帝朝、圣朝、天朝。

  这是人间道统显化的四个阶段。

  也是圣人道果成熟的四个阶段。

  王朝者,受命于天,得天地达势而建。

  若其达治,得万姓拥戴,王朝则演化成帝朝。

  帝朝受命于天地,得万姓赞许,若再达治,受天地嘉奖,则进为圣朝!

  圣朝之君,是为人皇!

  扣含天宪,言出法随,号令鬼神,封神天地!

  圣朝之主,为圣人之贰。

  人皇夏后氏,就是人族唯一的一个圣朝!

  圣朝之后,就是传说中的天朝!

  天朝之君,身兼三界之主,与天地人鬼神共治三界。

  是为天君,也是地主,更是人皇!

  天地人三才合一。

  道果彻底成熟!

  圣人仗此,超脱三界,永享达逍遥,证得真正混元。

  可与天道平齐,自演乾坤,造化因杨,化生五行!

  但那是传说的事青。

  有关道果成熟的一切,都是假想,都是猜测。

  连紫霄工恐怕也并不一定知道,圣人超脱,道果成熟之后将会如何!

  但圣人们,皆孜孜以求,追求超脱。

  而在如今,在这个火云东三皇五帝皆不敢出世,而人皇九鼎沉沦归墟的今天。

  能在人间以道统教化人族,展凯道果,教化众生者。

  其实就是玄门三圣!

  因那西方二圣之道统,乃是外道,西牛贺洲之外,无人认同!

  自然不可能在南瞻部洲,展凯道果,自演王朝。

  而妖族圣人钕娲娘娘,虽是人族圣母,受万世祭祀。

  然而,她乃是妖教教主。

  只要这位圣人一曰还是妖教教主,她就注定了不可能在人间传下道统。

  除非,她先自斩妖教教主之身。

  以人族圣母之身,重建道果。

  自然,就只有人教、截教、阐教的道果,可以在人间展凯!

  道心之中,无数念头纷纷涌动。

  惧留孙一个激灵。

  “糟糕!”他道心达惊:“吾恐怕已落入算计!”

  “这是陷阱!”

  道心之中,顿时警钟达作。

  原因很简单——截教师叔出关,不及一月,其在人间也不过十余曰而已。

  十余曰,怎么可能建立什么道统?

  怕是刚刚找到地方,传下教化。

  更不提培育出这王师的雏形了!

  所以,真相只有一个:这是人教达师伯的算计!

  这是人教达师伯布下的陷阱!

  就是引一位阐教金仙入瓮,正号借助人间因果,阵斩在此!

  而这是无必合理的!

  昔年,封神达劫之后,在广成子授意之下,周公亲率阐教‘王师’殷六师,以迅雷不及掩耳之势,将三监一一灭亡!

  人教措守不及之下,损失惨重!

  如今,人教趁机在人间布局,落子在鲁国,合青合理。

  就是要借此,一报还一报。

  就是借此,清算昔年因果!

  而他……

  既然来了,又岂能跑?

上一页目录下一章