“我刚刚说，你们与其考虑发展科技，不如先收拾了世家这一毒瘤，还有一个深层次的原因。
世家垄断经学解释权，推崇传统礼法，压制思想创新。
唐代文学艺术的繁荣更多依赖非世家的新兴文人群体（如李白、白居易）。
这是一种严重的文化垄断与思想僵化。”
“同时，由于世家通过婚姻、社交圈，就比如五姓七望内部通婚，固化阶层壁垒，形成封闭的利益集团。
这种“士庶天隔”的现象严重削弱了社会活力。
晚唐时期的崩盘同样和世家有着脱不开的关联。
那个时候中央对地方的掌控弱到了极点，这直接导致世家与地方节度使想勾结，形成独立于中央的地方势力，助长了自安史之乱后地方割据的乱象。
可以说，世家完全是时代发展的阻碍者，从政治、经济、文化、社会等几大方面来说同样如此。
想要发展进步，清除世家是势不可挡的。”
姜饼顿了顿，用一种略作惋惜的语气道：“虽然我们不得不承认，在唐朝初期的时候，世家起到了一个维护国家稳定的作用。
可到了现在，他们的保守性与特权利益早就大唐的发展相冲突了。”
姜饼的话一针见血的点出了唐朝的弊端，这简直让众人一时间有些难以接受。
哪怕是一直打算收拾世家，甚至已经这么做的李世民也不例外。
但毕竟都是见惯了大风大浪的人。
短暂的失神后，他们想到的第一件事是要怎么将这个阻碍大唐发展的毒瘤彻底清除。
“姜先生，不知对于这种情况，你有什么好方法？”
现在几乎每个人都已经养成了遇事不决可问姜饼的习惯。
“哎还真别说，我之前确实有想过这个问题。”
姜饼笑道：
“不管是什么朝代，要想突破时代的局限，首先一点就得学会摒弃原先士农工商的排名。
应该让人知道的是，每个人都像是国家这艘巨舰身上的一个零件，哪怕是看起来再落魄无用之人，也能找到他所存在的意义与定位。
因此，第一步就得先把这个沿袭了不知多少年的陋习给他改了！”
见众人一副欲说还休的模样，姜饼也猜到了他们想说什么。
接着道：“当然，我也知道你们心中的担心。
无非是这沿袭了上千年的东西，就算你们有心要将其废除，天下人也很难答应。
这的确是个浩大繁杂的工程，习惯并非一时半会儿能改变，倒也不用急于求成。
我这里有几个建议，你们可以听一听，吸收有用的，附和当前时代发展的，直接套用也好，选择归纳再延伸也罢，都随你们。”
听到这里，众人不由正襟危坐起来。
姜饼继续道：“就像我之前说的，无论做什么事情，舆论引导工程都少不了。
你们可以组织孔家与当世各大儒重新注释《周易》，强调“穷则变，变则通”的革新思想。
同时像太宗皇帝，可以在《贞观政要》中增设“器械篇”，记载黄帝造车、周公作指南车等“圣王重工”传统。
每年举办“博览会”，展示水运仪象台、自鸣钟等尖端器械，塑造技术崇拜氛围。”
“以上内容可以算是一个辅助，用以搭配重构科举制度来使用。
实话说，科举可以算得上是华夏几千年来最伟大的发明之一，但在大唐却渐渐沦为了世家争权夺利的工具。
所以，必须从原来的经学独尊到实务求真方面发展。
哦，对了，你们还记得孔明在聊天群中发的那些数理化资料吧？
这就是促进科技进步的基本要素！”
“所以，我建议你们的学科体系也进行重构。
当然了，要直接将原本的明经科，进士科剔除也不现实，许多人寒窗了大半辈子，要是突然不考这些了，还不知道要疯掉多少人呢。
你们倒是可以学着朱明王朝的例子，先在一部分地方进行试点，增设什么“明工科”（机械水利）、“明算科”（数理统计）、“明医科”（医药卫生）三大实务科目。
同时缩减明经科进士科等占比。
在考试形式上，可以采用三阶考核制，
如县试考基础文理（占30%），州试考专业实务（占40%），殿试考策论应对（占30%）的办法。
考官制度也必须发生改变。
目前的大唐靠关系当官的情况可能还少一些，但到了中晚唐以后，这种情况可就屡见不鲜了。
设立独立的“考功司”，由皇室直接任命具有地方实务经验的考官。
实施“考教分离”，命题组由国子监博士、将作监大匠、司天台官员共同组成，阅卷采用糊名誊录制……等等，其实这个阅卷糊名也有一定的弊端，总之你们得再加以改进。
务必做到公平公正公开才好！
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