曹一二在半岛上呆了三天，简植也坐过了四十人抬的大轿子。
曹一二离开，苏东到了运河的南方。
苏东现在也是一国之主，本来是不用亲征的。但是知道简植来了美洲，便自己带着军队过来了。
军队留在了运河之南，苏东带着卫队来见简植。
苏东：“老师什么时间有空，再到神殿看一下。红木神国，有了大变化。”
简植：“你没危险，我就有空再去。有什么变化，说说。”
苏东：“我那儿金、银、铜、铁，几种矿藏都有。金银铜都好办，冶炼的温度低，好成形。冶铁的温度太高，炼不出来好东西，只能把矿石运回总商会。耕种能得到大量粮食，闲余的人都去采矿。明年，后年，矿石会越来越多。红木的采伐就不用说了。红木能换粮食，能换布匹，农闲的时候原住民都会去伐木。有吃有穿，原住民的孩子就像地里的土豆，一串一串的生。等他们到了开蒙时间，学堂也就差不多有本地的先生了。保证不出十年，这块土地上的人，说的都是大明话。”
简植伸出大拇指：“矿产木材不算什么，这个学堂做得好。”
苏东：“就是兵员还不够，比不得印加帝国，要不然我就发动反攻。印加帝国自从跨过了安第斯山脉，把能占的地方都占了。我们以冷水河为界，还算安稳。要不是运河需要，我也想挑起战争，把土地抢回来一些。”
简植：“该打就打。不过不要打成灭国战，外部有敌人内部才能团结，团结才能安稳，你才能统治。我们是商人，商人要的是财富不是战争。”
苏东想了想，起身施礼：“学生受教了。”
苏东离开了尤卡坦半岛，离开了运河南部。只留下了军队保证运河不受侵袭。
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简植半躺在长艇马车的布匹上，悠闲的看着天。这里的天真漂亮，白云和蓝天都干净，干净的沁人心脾。
天空像是被天神精心擦拭过的蓝宝石，澄澈透亮得不见一丝尘埃。那纯粹的蓝从天际向穹顶漫染，越往高处颜色越深邃，如同画家笔下层层晕染的油画，浓烈而富有层次。
大团大团的白云悬浮在空中，仿佛是被遗落人间的蓬松棉絮，又像是天神打翻的奶油肆意流淌。它们形态万千，时而化作温顺的绵羊低头啃食无形的青草，时而聚成奔驰的骏马扬起鬃毛驰骋苍穹，在风的吹拂下不断变换着轮廓，宛如一场永不落幕的奇幻戏剧。阳光穿透云层洒下，为云朵镶上金边，光影交错间，让这些云朵更添几分梦幻质感，与深邃的蓝天相映成趣，构成一幅绝美画卷，令人心醉神迷。
商旗和铜铃会召唤来许多原住民。简植会在适当的时候，在海边支起帐篷插上彩旗，摆好货物，等待原住民交易。在离开赶往下一个地点前，简植就让人在海边立起巨石，上刻‘日月商会交易地点’。让通译告诉原住民，不久以后会有商队定时来这里交易。
简植在安稳交易，姜慕在金戈铁马。
半岛上的交易很奇特，除了使用易货贸易，他们竟然使用可可豆作为交易货币。用十个可可豆可以换二十个玉米棒，用五十个可可豆可以换一件粗制陶器。
简植可不想要可可豆。这东西压舱啊，那里有金银好运输。
不过简植还是交易了很多的可可果。可可果是可可树的种子，这东西可以送回大明去，简植知道另一世的海南和台湾都有大规模种植过可可树。这是一种非常好的经济作物。
也可以送到非洲的刘禹手里，刘禹可以试着在非洲开展种植园经济。另一世，种植园经济是英法殖民非洲、统治非洲的重要手段。
可可豆是制作巧克力的主要原料。另一世简植买过最贵的巧克力是意大利产的，两千八百元一斤。贵死了！
简植不会制作那么好的巧克力，但是普通一些的巧克力饮品相信还是能做出来的。欧洲人嗜甜如命，简植要把巧克力饮品卖到欧洲去，十个金币一斤，特么的，一定要把另一世的冤枉钱赚回来。
半岛上的玛雅人没有一个统一的政权，就不能采用直击王城的策略。有海船的支持，姜慕沿着海边征战，进入内陆绝不超过三十里。每打掉一个城邦或者自治领地，姜慕就会裹挟着俘虏向下一个城邦前进。
一百年前蒙古西征的时候，使用的就是这个策略。
玛雅人的金字塔都建造在密林之间，有的是祭祀用，有的是天文台。玛雅文明就是用这些天文台总结了金星的变化，制定了天文历法。
石屋茅草屋随便打，简植不允许姜慕毁坏巨石建造的金字塔和神殿等建筑。这给姜慕的征服增加了不小的难度，这些金字塔和神殿，战时就是玛雅人的堡垒。
为了不破坏建筑物，姜慕不能使用船炮。好在玛雅人的武器都是近战设计，雄鹰武士和美洲虎战士使用的都是石矛、骨矛，连青铜矛都很少，远程武器就只有用长条兽皮兜着的圆石头。
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日本人驱赶着俘虏，一遍一遍的冲击也能把城邦征服。
简植的两千战马送给了姜慕。城邦的贵族被拴成一串系在马鞍上，国王的待遇比贵族好，被塞在木头笼子里让俘虏抬着行走。
姜慕裹挟的俘虏都是氏族或城邦的青壮，留在原地的是老人、妇孺和祭司。他们被告知可以用黄金白银换回他们的首领。
被俘虏的青壮，在战争之后也可以回到家乡。条件是氏族或者城邦每年都需要到运河边纳贡。贡品是年收入的五分之一，可以是粮食，也可以是矿藏。
至于贡品的来源姜慕不管。姜慕告诉这些人，军队的征战只在海边。至于半岛内部的邦国，姜慕不想去征服。
这是明显的离间计。这些国主的贡